今天晚上的第一堂,是由我來開一個頭,介紹和分享我們這一次大會的背景、期望達到的目的、以及事工的異像。這一個分享和交通其實在過去的幾年當中已經有所 涉及。但是,我們包括我自己在內也是在尋求、禱告、和實踐的過程當中越來越多地對這一方面的事工有更多的認識。有關這方面交通的內容,前年在修斯頓有所分 享。去年又在華盛頓DC涉及了這一方面 。今年我們仍舊需要交通這一個內容;這就是我今晚交通的主題和目的。它和接下來幾天的信息有所不同,可以說是對我們教會建造這一題目的背景提示。中國人喜 歡聽講道,所以接下來的幾天我們可以聽很多的講道。
因此,需要一開始就解釋的是﹕這一堂不是一個解經講道的信息,而是一個對我們共同所關心和有各種參與的歷史性工作來進行種種的探討和交通,期望達成某種的 共識,使我們可以同心一致來有效地推動前面的工作。另一個開始的解釋是,雖然我們的營會是大陸事工培訓,但是這不是單獨為大陸弟兄姊妹而辦的聚會,也不是 為了特別吸引大陸弟兄姊妹作為特色。就像有人這樣說過,大陸事工不是大陸背景的教會和弟兄姊妹的專利。它是所有在神面前有感動,看見了這一事工的歷史意義 ,願意來投身於其中一種帶有時代特點的海外華人宣教工作。
自從2000年開始,我們今年是第六年來主辦這一種針對大陸事工方面培訓的營。這過去的六年來,我們都看見海外的大陸事工有著很大的發展和變化。我們看見 大陸的信徒群體和慕道的朋友已經非常自然地進入了遍布各地的海外華人教會。除非一個人是決定要拒絕進入教會,不然他們一般不會對接觸教會產生恐懼感。他們 也不會特別要選擇是否去以大陸人為主體的教會還是以海外華人為主體的教會。那一種早先大陸背景的群體與海外華人教會的(如港台背景)緊張和由于文化上所造 成的不合已漸漸成為過去。我們也看到海外華人教會更積極主動和別無顧慮地關心、服事、和帶領大陸背景的信徒和慕道朋友。 基本上來說,我們在意識形態之間、文化背景之間、和在利益關係之間所看見的緊張及敵對,在海外的華人教會中是不存在或是從不成為問題的。這不可以不說是過 去十五年以來海外華人教會努力的結果和取得的成績。
那麼,我們這樣的大陸事工培訓營目的在哪裡?是否仍舊繼續有獨立於教會福音工作之外的大陸事工需要?換句話說,什麼是大陸族群的建造呢?什麼是這一事工將 要實施的異像呢?
所以我們需要藉今晚的這一講題作深入一步的分享。先作一些概念上的解釋。
很明顯,在中國國內我們不會用大陸這個詞,只有在海外我們才用。所以,所謂大陸族群當然是指在海外從中國大 陸來的這一個族群。但是這一族群在美國可能有上 百萬,在加拿大也有五十萬以上。我們所說的建造大陸族群顯然不是指要來建造這麼眾多的人群,而是指從這一背景中出來,成為基督徒的群體 。以大陸基督徒這一群體來影響中國和大陸人中間那些心靈渴慕真理,追求真神的人。
據以上的解釋,大陸族群這個概念只有在教會內部或宣教工作上才有意義。但是對這個概念在教會裡有兩種不同的 看法﹕一種是贊同,一種是不贊同。贊同的意見主 要是因為以下的理由 ﹕從中國大陸來的人他們有不同於海外華人的亞文化背景、語言習俗、和思維方式,因此他們尋求信仰和認識神的經歷有著特別的難點和切入點。但同時,因為他們 中間的許多人經歷了人生不少的苦難,所以他們在信仰又顯得特別的執著和認真。因此,物以類聚,人以群分;在教會的事工中特別提出這一概念是有必要的。
但是,另一種的看法,認為在神的教會裡所有的追求和學習只有一個,就是學一本聖經、認識同一位神,沒有必要來強調人的背景。並且基督徒的學習越深,越是沒 有文化性的參合,只有十字架的窄路,沒有文化伸縮的空間。也有一種看法,認為提出大陸事工的概念就是一種不成熟的表現。所謂大陸群體的事工只會使許多大陸 背景的基督徒和慕道友越來越遠離海外華人教會的軌跡,並不真正建造他們。事實上,北美的大陸人教會和事工,如果不是西方教會的愛心扶持,如果不是海外華人 教會的勞苦,一定出不來、起不來、而且上不來。大陸背景的弟兄姐妹應該考慮的是如何融入海外華人教會,而不是從海外華人教會中分離出來。
對于這兩種不同的看法,我個人的看法是,對大陸這一背景的事工,不是因為我們而發生的,也不會因為我們而結束。所以我們不必操心它的存在問題;我們關心的 是如何在這一背景的人群中能多少為主得著一些人。既然有人群,就會有福音的工作。既然有工作,並且是關乎一個文化時代的福音工作,就一定會有使命和異像。 這就是我們接下來要討論的關於“建造大陸族群的異像”。
什麼是異像?異像不是一個不同於別人的想法。它不是看見一個很大的潛伏的需要或機會,也不是自己的負擔里面 願意對一種崇高事業奉獻的熱情。它更不是因為我 們進入了一個夢境,對美好未來的一個憧景。當然,異像一定是異常的。它的異常之處是在於我們所受到的感動和隨之而來的認知,經過各方面的印證,是的的確確 從神而來的,並且其中有一個明確的信息 ,有一個神要在一個時代、一個地域、和一個族群裡要達到的目的。異像無論大小,如果離了這一個就不成為異像。異像是出於神、為了神、也是藉著神得成就。我 相信,今天在海外有無數的華人基督徒都為了自己身邊的一位從中國大陸來的朋友禱告,傳福音,幫助他認識救主耶穌。今天在海外也有許許多多的基督教團體,他 們的日常工作和長遠在愛心上的投資都與大陸這一群體分不開來。這就是說,其實我們很多人都或多或少地看到了這一個異像。只是你如何稱呼和解釋自己的這一深 層的看見,如何回應和投入這一個呼召,如何參與和實施這一個從天上而來的托付。所以,其實我們很多人都已經看見了這一個異像,我們今天所關心和常常為之苦 惱的是如何來對這一信徒群體進行建造。
那麼北美教會大陸事工使團是一個什麼樣的事工呢?我們這一個大陸事工培訓營又是怎麼一回事呢?下面我們要來作一點點回顧。
在1983年的時候,我的確看見了神所賜的異像。不但我己, 連我的妻子也十分奇妙地看見。我們在不同的時候,不同的地方,以不同的方式。那時候,我正經歷了聖靈在我心裡的一個極大的工作,是我從來沒有想到,也從來 不感相信的。他的工作表現在幾件明顯而突出的事情上。第一是我心靈的眼睛被打開了。我幾乎是突然一下明白了聖經中許多關鍵的概念和它們之間的關聯,好象無 師自通,入木三分。在一個信息缺乏的環境和時代這是一個了不得的超越。我不但明白了許多重要的聖經真理和屬靈原則,而且我前所未有地經歷到感受天父的心。 同時,我很深地看到了自己的罪和人類罪惡的本性。我在神面前情不自禁地痛哭,幾個小時,連續幾天。這些悔改的眼淚卻成了我心靈醫治的良藥。聖靈作的第二件 事,就是讓我在信心中看見神的手和他隨時所行的神跡奇事。那個時候,我很怕禱告,因為聖靈的工作太具體、太奇妙、太真實。幾乎我在信心中禱告的事,神都快 快地在我眼前成就了。我在信心中只要相信神的話,神的話不久就藉著某件事成就見證出來。聖靈所作的第三件事,就是讓我能領悟到神的話和神的旨意。那時候我 幾乎天天會有神的話臨到,天天都把神的話記下來,天天都因著神的話大大得安慰。同時,我天天也很恐懼,我是誰,竟可以經歷神對我說話。我們當中很多人都知 道,我和我妻子的結婚,就是因為神的話清楚無誤地臨到了我們。
就是在那個時候,有一個很深的異像臨到了我,讓我看見神將要在中國這塊土地上做極大極榮耀的事,將無數的人從黑暗中拯救出來。我並沒有在肉眼看見什麼,但 是我心裡卻看見了這一個遠景,並且我就深深地相信了。要知道,那個時候在年輕人中間信主的人是不多的,是根本無法與現在相比的。更特別的是,那時候神的話 臨到了我,對我說﹕“凡你們腳掌所踏之地,我都…賜給你們了。”因著這句話,我作了一個一生中最重要的決定,就是將自己的一生獻給神,不再為自己的人生道 路籌算拼搏,無論我作什麼,只單單為神的榮耀和神的旨意而作。從那個時候到今天,我已經因著這個異像走過二十多個年頭了。
我從神看見的這個異像,得到了我妻子的印證。而她真的看見了一幅異常的景像﹕在一個一望無際的曠野裡,有一大群年輕人從自己的光景中走出來,一直朝向從高 天之上照射下來的榮耀光中。因著這個異像,我們結婚了。因著這個異像我們從自己的家裡開始了聚會直至成立教會,從1991年開始一直到今天,已經十多年 了。
至今,這個異像對於她和我就象昨天一樣。灰心的時候,想到 它就會重新得到力量。軟弱的時候,提起它就會重新回頭,繼續往前走。
我跟大家分享這些,不是為要大家去看一個人如何如何,而是要希望與大家分享,大陸事工的異像從一個角度,一個家庭所走過的道路,一個人在神面前的得著是如 何的真實、如何的令人敬畏、如何地呼召我們眾人為之努力。在今後的幾天中,你們也會從其他弟兄姊妹的見證中,從各個聚會的信息中,從我們彼此的心靈踫撞中 體會到這一異像的深廣度。換句話說,對於大陸族群的建造和事工,的的確確是從神來的異像,是神在這一個時代要做的一個工作。
以上是我個人和我妻子在過去日子裡的領受和學習。那麼,使團又是如何領受和學習的呢?
2000年的春天,我們有幾位的傳道人,因著共同的信念、盼望、和負擔走到了一起,其中有幾位就是這次大會的講員。我們在洛杉磯的海邊租了一棟房子,一連 幾天我們吃在一起,住在一起,交通、禱告、分享、和討論。最後,我們達成了一致的共識,就是神今天在中華民族的歷史中興起了一個福音的時代,而這個時代藉 著成千上萬的中國人來到海外,拯救和祝福了許許多多心靈空虛、渴慕真理的人。他們今天在海外已經成為了大群,他們已經開始譜寫中國教會歷史的新的一頁。
因著這一共識,我們決定開始成立這一北美教會大陸事工使團 ,聯絡各地的信徒、同工、和傳道人,一同攜手來開展對大陸信徒群體的建造工作。之後,我們在新墨西哥州召開了第一次培訓營,並在會中提出、討論、和通過了 使團的使命宣言和事工理念。(見大會報名表)
根據主的大戒命、大使命、和新命令,聯合神興起的大陸事工領袖,藉生命團契、領袖培訓、和網絡聯接,促進生 命成長、教會建造、和北美的大陸群體事工以及福 音宣教使命的實施。
事工的理念內容包括﹕以宣教為導向,聯接所有參與大陸群體事工的教會領袖,藉異像聯接、生命聯接、和事工聯接來幫助北美教會的大陸群體事工。
在這些宣言和理念的里面,有一個特定的概念就是群體事工。這是因為當時我們看到在這樣一個偉大的福音時代,神的恩典和拯救臨到這樣一個歷史文化悠久的民 族,實在是令我們敬畏 ,並且需要我們眾人同心合意的努力。人多力量大,但不一定是積極和建設性的。人多並且在同一個偉大而神聖的目標下合起來,才會有真正的力量來改變和祝福。 當然,我們所說的神聖,首先不是因為在理念上是崇高的。理念的崇高並不等于出於真神和真理。
我們的這一共識,是因為我們當時都是在各地被神呼召出來的傳道人。在各地的傳福音和事奉當中,我們看見了許多神的工作。我們看見人的生命被奇妙地改變,我 們看見因著人心的改變,家庭關係、工作事業、社區風氣都奇跡般地出現了新氣象 。我們如此就知道神真的動了善工,他不僅是改變了少數的人 ,而且他已經打開了一個族群的福音大門。他不但祝福了心靈渴慕的人,而且他要藉著這些心靈得著飽足的人去祝福那些仍舊在尋找當中的失喪人。因此那些留洋出 來海外的族群,可能就成為流回去祝福他人的人群。這企不是神的工作嗎?這企不是神奇異的恩典嗎?這企不是我們肉眼所看不見的異像嗎?
我們過去做了什麼
藉營培訓營來聯接認同這一異像的大陸事工同工,如楊豐恩牧師、慕主代禱團、傳揚音樂布道團、林肯基督教大學等。我們希望攜手合作。
我們在過去的一年有一些教會、查經班、和團契開始穩定地和我們聯接同工。我們希望繼續看見這一發展,希望更多的人來參與和支持這一事工。
做這些事情是為了什麼、根據什麼、源於什麼
再談族群建造的異像﹕保羅為外邦人、啟示錄為各方各族各民
這次大會的主題﹕建造榮耀的教會是什麼意思
我們盼望大會達到什麼目的
再談聯接
關於合一
我們在神面前的禱告